දළදා මාලිගාවේ වැඩවසම් ක්‍රමය කුල ක්‍රමය සහ උපසම්පධාව

දළදා මාලිගාවේ වැඩවසම් ක්‍රමය කුල ක්‍රමය සහ උපසම්පධාව පිළිබද විවරණය 

දළදා මාලිගාවේ වැඩවසම් ක්‍රමය දැන් කොහොමත් ක්‍රියාත්මක වෙන්නේ නෑ . මාලිගාවට අයිති සත්කාර කුල වල ඕනෑම අයෙක්ට ඕනෑම වෙලාවක සත්කාරිත්වයේ ඉවත් වෙන්න පුළුවන් . නීතියෙන් හෝ වෙනයම් කිසිම දේකින් මේකට භාදාවක් නෑ .

ඒ වගේම තමයි මාලිගාවට අයිති ඉඩම් වල ගොවිතැන් කිරීමත් . අද වෙද්දී මාලිගාවේ බොහොමයක් ඉඩම් මිනිසුන් අත්පත් කරගෙන තියනවා . රජුගේ ගම්වරය පසු කාලීනව බල රහිත උනා . ඇත්තටම මාලිගාවේ ඉඩම් මාතලේ පවා අදටත් තියනවා . "මාලිගාවේ කොටහ" (කියල ජන විවහාරයේ) අදටත් ගොවි බිම් වල ජිවත් වන මිනිස්සු මාලිගාවට දෙනව. ඒක නීතියක් නෙවයි මිනිසු සලකන්නේ යුතුකමක් විදියට . භක්තියෙන් කරන පින්කමක් විදියට .

Q - මොනව කලත් තාම කාන්තාවකට කිට්ටු වෙන්නවත් දෙන්නෙ නැ නේද?

A - ඔන්න ඕක තමයි මටත් තියන වේදනාවට කාරනාව . හැබැයි මට හිතෙනවා ඉස්සරහට මේක වෙනස් වෙයි කියල . උදාහරණයක් එක්ක කියනවනම් නුවර සම්ප්‍රදායක් තියනවා අලුත ඉපදුන දරුවා මාලිගාවට පූජා කරන්න (එහම නැතිනම් වන්දවන්න) ඉස්සර ගැහැණු දරුවෝ කරඩුව ලගට ගත්තේ නැ. අද වෙද්දී එක වෙනස් වෙලා . ගිය අවුරුද්දේ මම මගේ පුංචි දුව මාලිගාවට පුජ කරා.දළදා කරඩුව ගාවම පොඩි ළමයි පස් දෙන ගානෙ පැදුරක් එල්ල එතන තියන්න පුළුවන් දැන් .

Q - තවම සියම් නිකායේ පැවිදි කරනකොට කුලය බලන එක තියෙනව නේද ? 

A - මාත් අහල තියනවා එක . ලංකාවේ උපසම්පධාව නැති වෙච්චි වෙලේ සරණංකර හාමුදුරුවෝ සියමෙන් තමයි උපසම්පදාව ගෙනාවේ . ඉතින් හාමුදුරුවොත් පැවිදි උනාට පෘතක්ජනයි නේ . ඒ කලේ විදියට හිතන්න ඇති උඩ කුලවල අය මහන කරගත්තනම් හරි කියල . ඉතින් මේක මේ විදියට සමාජ ගත වෙන්න ඇති . 

Q - ඇයි ඔයාලා පැවිදි කරනකොට බලන කුලෙ ගැන කතා කරන්නෙ? කතෝලික ආගමෙ ගන්නෙත් හොදට පවුල් විස්තර් බලලා තමයි.

A - මිනිස්සු එක්තරා විදියකට කොටුවෙලා ඉන්නේ එක තමයි ආසන්නම හේතුව මට පෙන විදියට . We are all just prisoners here, of our own device.